El conscripto socialista
¿Cómo
se incorpora a la política?
Siempre he tenido una preocupación por
las cuestiones públicas. Desde la escuela
primaria; pasando por la secundaria y en la
universidad.
Me afilié al Partido Socialista sin aditamentos,
en setiembre del año 57, estando en el
servicio militar. No se si será compatible
o no, estando en el servicio militar y tener
filiación política, pero el caso
es que fue así.
Me parecía que esas preocupaciones eran
sustanciales para resolver problemas sociales.
Se trataba de un partido socialista que tenía
algunos próceres incomparados: Alfredo
Palacios, Nicolás Repeto, y no hago mas
nombres para evitar cualquier discrepancia.
En julio del ‘58, el Partido Socialista
se dividió a pesar de los próceres.
Yo estuve en el Congreso de Rosario donde se
concreta la división histórica
entre los “democráticos”, orientados
por Américo Ghioldi, y los “argentinos”,
cuyo Secretario General fue Ramón Muñiz,
aunque personas mas conocidas eran Alfredo Palacios
y Alicia Moreau de Justo, o Sánchez Viamonte.
Fue al poco tiempo de cuando participamos en
la elección de feberero del 58, donde
levantamos la fórmula Palacios- Sánchez
Viamonte. Fue cuando ganaron Frondizi-Gómez
con el apoyo peronismo.
La división socialista del 58 por acá
fue muy desigual. Los socialistas democráticos
y Repeto tuvieron mayoría, y los locales
partidarios a su favor. Es decir, Escalada Este,
Escalada Oeste, Valentín Alsina, Lanús
Este y Lanús Oeste.
Fui de los que nos incorporamos al Socialismo
Argentino y participamos en las elecciones del
60; la primera vez que divididos fuimos a elecciones
en Lanús. El peronismo votó en
blanco, es una manera de decir, porque muchos
peronistas votaron por nuestras listas. Sacamos
14.000 votos y el democrático 17.000.
Ambos sacamos concejales y el peronismo fue
mayoría votando en blanco.
En esa oportunidad, es que fui electo concejal;
pero llegué al Deliberante sin la edad
constitucional, de manera tal que previo debate,
largo y fatigoso por las referencias históricas,
se resolvió no rechazar mi, diploma sino
que debía esperar mi incorporación
hasta que cumpliera 25 años, cuando apenas
tenía 23.
Fui el candidato a concejal electo más
joven de la historia de Buenos Aires. No sé
si es un mérito o no.
El impugnante por el radicalismo, fue el doctor
Yoliban Biglieri, con quien la historia luego
me acercó mucho, y que muriera recientemente,
habiéndome tocado hablar en el Cementerio
de Lanús al despedir sus restos. Hoy
tendría 80
años para agosto.-Y tenían razón
a pesar de mis argumentaciones sobre que si
me había elegido la gente estaba bien
elegido; cosa que es un error porque para algo
esta la ley, y hay que cumplirla.
Para el 61, ya con la edad requerida, fui incorporado
al cuerpo hasta el golpe de marzo del 62 en
que el mandato fue interrumpido imposición.
Me di el gusto de ser concejal desde octubre
del 61 hasta marzo del 62
¿Por
qué el socialismo?
Porque el socialismo es siempre una aspiración
para el futuro; y es lógico que esa aspiración
la tengan los jóvenes y no los viejos.
Una propuesta de cambio para la sociedad. Hay
que cambiar el régimen económico
y hay que imponer la propiedad colectiva de
los medios de producción. Hay que imponer
la paz y un sistema democrático de gobierno
donde el socialismo debe tener un criterio amplio
de pluralidad.
Es probable que ustedes me interrumpan y me
digan ¿pero usted a aprobado o apoyado
algunos regímenes políticos que
no se caracterizaron por la pluralidad?. Si
es verdad, y además estoy convencido
de que cada país transita un camino
propio, de tal manera que no podemos copiar.
Lo importante es que Argentina transite un camino
de construcción de socialismo, en la
oportunidad histórica que corresponda
y con una correlación de fuerzas que
lo permitan, acorde a la
tradición y el interés argentino.
¿Cuál
fue el disparador que lo hizo definirse ideológicamente?
Creo que por algunos personajes históricos
del momento, como Palacios, que provocaban una
convocatoria muy especial. No hablo de los jefes
políticos, los que a veces sin tener
condiciones si tienen influencias pero líderes
políticos que influyen al conjunto, existen
en todas las agrupaciones. Palacios era la figura,
para mí, más atractiva.
“Uno
pretende influenciar a todos, pero por ahí
logra hacerlo sólo con la familia”
¿Qué
le atrajo de la figura de Palacios, viviendo
en un distrito cuyos habitantes fueron vinculados
estrechamiento al peronismo?
La influencia de Palacios en esta zona fue anterior.
Palacios participó de los movimientos
por la autonomía de Lanús en el
año 1919. Se trató de un episodio
importante aunque no central.
El radicalismo existía y también
fueron partícipes del movimiento de autonomía,
porque en Lanús el tema siempre tuvo
como oponente principal al respecto a Alberto
Barceló, el jefe político de los
conservadores quien pretendía a dividir
el distrito. Todo este movimiento logró
evitarlo hasta la caída de Barceló,
que se produce en el 43. La autonomía
se da en el 44. Es cuando los grupos
conservadores se diluyen, y la clase obrera
tuvo alojamiento, y aún hoy, en el peronismo.
El socialismo aspira a tener influencia en la
clase obrera, pero en la
práctica, lo tiene en la intelectualidad.
Porque uno pretende influenciar a todos, pero,
por ahí, solo puede hacerlo con la familia.
¿Qué
sectores del movimiento obrero se insertaron
en elpartido?
En Escalada, por ejemplo, por una gran influencia
de los sindicalistas provinentes del pensamiento
socialista, del comunismo y el anarquismo, venían
de los talleres de la Unión Ferroviaria.
Y miren como son las paradojas, que el primero
que habla de que “Perón es el primer
trabajador”, es el titular de la Unión
Ferroviaria. Fue José Domenech, vecino
de Remedios de Escalada y afiliado Socialista.
Tuvo la habilidad oratoria
de calificar a Perón en un petitorio
público de los que se hacían en
esa época en la Secretaría Previsión,
diciéndole: “Usted tiene que ser
el primer trabajador”. Perón lo
aceptó con gracia, al punto de que cuando
se hace la Marcha se
incorpora esa frase y también al lenguaje
histórico del peronismo. Por supuesto
que quien se lo dijo, no se incorporó
al peronismo. Pasaron los años y hasta
el propio Domenech decía que lo había
dicho en otro sentido.
“Algo
sectarios para interpretar al movimiento del
peronismo”
Volviendo al 58... Venían de haber
estado tolerando la autodenominada Revolución
Libertadora…
A lo mejor “tolerando” es una palabra
de complacencia que puede ser agradable para
repetirla en el futuro. En verdad, el Partido
tuvo una interpretación algo sectaria
para interpretar al movimientismo del 45 en
adelante. Las cuestiones internacionales influyeron
también en las cuestiones de recíproca
intolerancia de Perón con los movimientos
de izquierda, y de éstos con Perón.
Nunca se
buscar se buscaron tendencias entre ambos, aunque
si debe destacarse que hubo una tentativa en
el 53 con Enrique Dickman, pero no tuvo buena
respuesta en el seno del partido. Se mantuvo
una oposición tenaz.
La caída de Perón con el golpe
del 55, era en definitiva un golpe de carácter
militar con alguna anuencia internacional, pero
no nos engañemos: el tema del
enfrentamiento religioso que planteó
Perón con la Iglesia Católica,
creo que fue determinante con muchas actitudes
de alineamiento. No era fácil alinearse
contra Perón si no se tenía como
aliado principal a la Iglesia. Ocurrió
en junio
del 55 y en setiembre,
¿Por
una cuestión de poder o por un aval ético?
Creo que hay una expresión de poder;
y no quiero plantear ética estaba de
un lado, y la no ética del otro. Hubo
un enfrentamiento de poder que nunca entendimos
totalmente. Yo escuché los discursos
de Perón de noviembre del 54 haciendo
una enumeración obispo por obispo...
“Este es contrera, este es favorable, bien
y este pésimo” y eso fue lo de menos,
porque en definitiva... un presidente de la
República que critique a los obispos...hemos
tenido obispos
expulsados del país en el gobierno de
Roca, así que se trató de una
idea muy original de Perón. Pero tuvo
un enfrentamiento muy grave luego de los sucesos
de junio del 55. No quiero engañar a
nadie, ni hacer imputaciones históricas
que son muy difíciles de probar, pero
es muy difícil incendiar una Iglesia
sino se tiene la complacencia de los órganos
de seguridad. Yo vi las iglesias quemadas y
vi el dolor de muchos creyentes y militantes
católicos ante ese episodio nuevo en
la Argentina. Enfrentamientos con la Iglesia
hubieron muchos, por ejemplo, por el divorcio,
la enseñanza laica.
Ahora, llegar a la quema de Iglesias, no se
conocía.
Y después vino setiembre del 55. Ustedes
me hablan de si hubo complacencia de parte del
Partido Socialista: Sí, hubo complacencia
y es posible que algo más en algunos
casos.
Sí, y esto motivó algunas disputas
futuras, y porque el episodio histórico
del peronismo ha sido revaluado, creo por los
peronistas y por los que no son peronistas.
El Partido integró la Junta Consultiva
Nacional con cuatro miembros: Moreau de Justo,
Muñíz, Ghioldi y Nicolás
Repeto -aunque después en la división
tuvieron posiciones distintas, pero no se imputaban
entre sí, si la Junta
Consultiva en definitiva era una Junta de complacencia.
Estabilidad y además no tenía
capacidad decisoria, y eso quedó demostrado
de frente a algunos episodios como los fusilamientos
del 56, donde la Junta Consultiva no tuvo
participación.
¿De
alguna manera legalizaba la actividad del gobierno
militar dándole un cariz democrático?
Le daba un carácter de pluralidad. Y
creo que por eso lo alentó el Presidente
Aramburo quien desconocía la consigna
del General Lonardi, de “ni vencedores
ni vencidos” expresada por él en
setiembre del 55, y que debería recodarse.
Una valorización útil que, junto
a Lonardi, nadie recuerda. Los peronistas, porque
estuvieron siempre enojados con él, y
los no peronistas, porque los abandonó
en las disidencias iniciales. Porque después
del 13 de noviembre del 55, asume Aramburu y
la política es distinta, expresada con
claridad con los fusilamientos del General Valle.
Y en esto quiero expresar que el actual presidente
Kirchner ha invitado a la hija de Valle, Susana,
a un acto recordatorio en la Casa de Gobierno
y me parece bien, porque se deben recordar estas
cosas. La pena de muerte
siempre ha sido un episodio deficitario de la
historia argentina. Nosotros, en Lanús,
teníamos a un escribano, Clemente Ross,
que fuera jefe del Registro, y hemos tenido
algunos otros vecinos que fueron fusilados aquí.
Un episodio cruel que hay que impugnarlo, al
margen de la opinión que pueda merecerle
a cada uno el peronismo como etapa histórica.
El
peronismo no comulgaba con el socialismo de
Ghioldi...
Ni con el de Palacios.
Pero
fue más tolerante...
Si
uno se pregunta con qué votos ganó
Palacios, creo que con votos peronistas, aunque
Perón nunca ordenó votar a Palacios.
Ah, y muchos votos comunistas, porque el PC
fue más expreso, porque sí lo
dijeron.
¿En
qué considera que falló el partido,
que no pudo convertirse un partido de masas?
A la clase obrera se le presentó una
disyuntiva frente al peronismo y se incorporó
a él.
No digo que habría que haberse incorporado
al peronismo, aunque hubo socialistas que lo
hicieron, como Angel Borlenghi, que años
después fuera Ministro de Interior de
Perón. Y ¿de dónde lo sacó
Perón? ¿de un aviso en el
diario?. No, era el Secretario General de la
Confederación General de Empleados de
Comercio. Y Atilio Bramuglia, que fue canciller
de Perón también venía
del socialismo.
El socialismo tuvo un enfrentamiento en la primera
y segunda presidencia de Perón porque
le impedía tener influencia en los sectores
de la clase obrera que habían sido captados
por el peronismo. De ahí el drama principal
de la disminución de los adhesiones.
Es como una actitud política correcta,
pero tener una actitud intransigente con las
religiones. La gente por ah coincide con uno,
pero cuando mucho el acento en la disputa religiosa,
la gente se te aparta.
Acá,
concretamente ¿cuál fue la razón?
La adhesión. Creo que la adhesión
a Perón recibida de parte de la clase
obrera.
Otro hecho, fue cuando Perón habilita
a los políticos a hablar después
del golpe de junio de 1955. El mensaje de Palacios
era que debía renunciar y no se lo permitieron
expresar. Otros si hablaron. Frondizi, refiriéndose
a “una franja de vasallaje que se imponía
Perón a la Argentina por los contratos
con la California. -aunque su política
( la de Frondizi) después del 58 fue
otra cosa-. Luciano Molina, al hablar por el
Partido Demócrata Progresista, quien
se refirió a las cuestiones económicas,
la disminución de la producción.
También habló Vicente Solano Lima
por el Partido Conservador, e impugnó
a Perón por la persecución a
la Iglesia Católica. Muchos años
después la vida lo reacerca al peronismo,
y llegó a hablar aquí en Lanús,
años después sobre que “El
Partido Conservador
Debía privilegiar una política
del corazón y no de persecución”,
claro, entonces tenía una media palabra
de Perón de buscar acuerdos acción
política futura, y así ocurrió
en el 73, con la candidatura a Vicepresidente
de él. Pensar que durante el primer peronismo
tuvo que exiliarse en Montevideo... Pero la
política es así: hoy somos amigos
y mañana dejamos de serlo y a la inversa.
A veces uno invoca amistades o coincidencias
que nunca ha tenido. Me estoy acordando de Ricardo
Balbín en el entierro de Perón,
donde invocó una amistad que nunca tuvo.
En política se pueden invocar amistades
que nunca se han practicado. Es así.
¿En
algún momento pasó por sus cabezas
que podrían llegar sumar a la clase trabajadora?
Yo creo que sí. Y ese ha sido un punto
de discusión muy grande. Yo no veía
desarrollada la idea sobre que busquemos un
acuerdo tardío con Perón. Eso
no lo vi en la idea de los personajes más
influyentes; lo vi en que si nosotros
tenemos una ubicación de clase, hay que
estar con la clase y esto se desarrolló
a regañadientes en algunos casos, con
convencimiento en otras. Cuando Frondizi adopta
una actitud represiva con el Plan CONINTES,
y era el momento más fácil de
tener una coincidencia en la acción con
muchos sectores del peronismo, aunque en la
acción no implicara que ellos nos absorbieran
o que se incorporaran a nosotros.
Sin
embargo en esa época existen sectores
del socialismo que sin incorporarse al peronismo,
dan su apoyo crítico con independencia…
Un sector sobreviviente del Partido Socialista
de la Revolución Nacional que había
a propiciado Enrique Dickman a partir del año
53 en que se entrevistó con Perón,
y coincidió en algunos aspectos. Después
del 55 y luego del 58, van surgiendo sectores
del socialismo, algunos de carácter nacional,
que dicen que es imprescindible encontrar un
camino común. Me acuerdo de David Tifferman,
quien había tenido proclamas adversas
al peronismo y favorables al golpe, que fue
hacia la búsqueda y acercamiento, al
punto tal que entrevistó a Perón
en Madrid y Perón le dijo “Que quiere
usted con los socialistas?. Si no han interpretado
al 17 de Octubre del 45, menos lo van a interpretar
ahora”. Una exageración. Uno no
entiende algo ahora, pero, por ah lo entiende
dentro de 20 años. Siempre hay tiempo
para rectificaciones. No siempre la influencia
es lamisca. Una cosa es interpretar a Perón
hoy, y otra en el 45.
Suena
a autocrítica...
Creo
que sí. La autocrítica está
siempre presente.
“Un
partido deliberativo mas que otra cosa”
¿Cómo
entienden el surgimiento de los focos insurreccionales?
Tomar el poder por la vía violenta es
un episodio histórico constante. No lo
inventaron los guerrilleros latinoamericanos
el siglo pasado. El que quiere tomar el poder
busca las vías mas adecuadas de acuerdo
a su convencimiento y la correlación
de fuerzas respecto al poder real.
Durante el último período de Illía
surgieron algunos grupos que tenían la
influencia de los fenómenos internacionales:
Cuba, la propia Vietman. La figura de Guevara
tuvo una influencia importante como paradigma
para la juventud de
aquel entonces.
Los dos grupos principales fueron el Ejército
RevolucionarPueblo y los Montoneros. En los
Montoneros, la mayor partevenía de formación
católica, y tomaron al peronismo comopunto
de referencia ideológica; es decir “la
acción
política nos va a llevar a tomar el poder
por la vía armada, por lo que necesitamos
la referencia política delperonismo para
la base social”. Bueno es una tesis. El
ERP, en cambio, al principio comenzó
con una tendencia de simpatías hacia
el trotsquismo, pero luego se aleó en
una tendencia favorable a la experiencia cubana,
inclinándose al campo de los países
socialistas.
¿El
ERP surge de una escisión del Partido
Socialista?
Del Partido Socialista de los Trabajadores,
que se dividieron. Unos tomaron el camino de
lo que fue “El Combatiente”, con Santucho;
otros siguieron a Nahuel
Moreno, logrando obtener personería como
PST y presentando la fórmula Coral-Nora
Ciaponne, a la presidencia y vice de la República
Pero
el PST surge de un desprendimiento del PSA.
En el Partido Socialista ¿se debatió?.
En 1965, Coral tuvo expresiones favorables hacia
la guerrilla de América Latina, al punto
de decir que: “desde el próximo
año países latinoamericanos entrarían
en éste proceso...” y creó
un grave problema interno. Una exageración.
Hasta Guevara, desde su lugar, se equivocó
en respecto a la correlación de fuerzas,
planteando una batalla destinada a la derrota.
¿Considera
que ustedes partidariamente también erraron
en el análisis? Porque al socialismo
se lo referencia más como una especie
de partido porteño, distanciado del cordón
obrero donde se debía plantearse la lucha
de clases...
Los
personajes principales del partido sí
estaban en la Capital, pero la influencia del
Partido Socialista en la etapa inicial del peronismo
todavía sobrevivía en algunos
sectores. En el año 48 en la primera
elección de Lanús, sacamos dos
concejales, Hermita y Míguez -con el
vigente entonces de representación proporcional-.
Debe haber sido la mejor elección del
socialismo en la historia de Lanús sin
proscripción del peronismo.
En el 58, hubo una buena elección y se
sacaron tres concejales: fueron Del Pino, Gianone
y Rimoldi -que aun vive- cuando el peronismo
estaba proscripto, pero votó a la UCRI.
A los socialistas siempre les preocupó
la cuestión municipal exageradamente,
pero también hubo un vínculo con
una realidad política. El socialismo
podía tener avances en algunos municipios
independientemente de sus deficiencias
electorales en la provincia y la Nación.
Me acuerdo de personajes socialistas municipales
que son característicos de una época.
Por ejemplo, en Lanús en el año
63, en la elección presidencial, éramos
el PSA, y llevamos como candidato a senador
a Ramón Muñiz, un hombre que había
nacido en Bahía Blanca. Nos fuimos al
bar de enfrente de la Plaza Belgrano donde se
me ocurrió decirle al mozo: “trátelo
bien a este amigo que es candidato a gobernador”
. El mozo dijo: “ah, usted es Bronzini.
Un
personaje instalado políticamente como
socialista, pero, que había sido intendente
de Mar del Plata y como socialista democrático.
¿Por
qué considera que les ha costado instalarse
en lugares como estos de intensa conglomeración
obrera, y no en Mar del Plata, por ejemplo?
Bronzini tenía una influencia muy especial
con los centros fomentistas y Mar del Plata,
es una ciudad turística que debe atraer
al turista y garantizar los servicios
esenciales. Esa articulación era el fuerte
de Bronzini. Al punto tal que en el año
58, en que Palacios era candidato presidencial
y Bronzini a Intendente municipal, al primero
se le ocurrió que debía hablarse
poniendo el acento contra
el juego, algo que generó un enfrentamiento
entre ambos, y que culminó en el levantamiento
acto. En el año 59, ya producida la división,
Palacios volvió a hablar en la Plaza
San Martín y recuerdo que habló
contra el juego, y reclamó frente al
gobernador Antonio Alende que queme en la plaza
pública los juegos de azar, como había
hecho la Asamblea del Año Trece con los
instrumentos de tortura. Esto no le cayó
muy bien a Bronzini, dado que el juego era un
instrumento de atracción turística.
¿Tampoco
esto se debatía internamente?
No. Hay cosas que mejor no debatirlas, porque
tampoco el Partido Socialista ha sido un partido
vertical. El PS es la deliberación permanente,
la asamblea, la discusión, el pido la
palabra y hablo contra el que la pidió
primero...es una
tradición difícil de superar.
¿Más
deliberativo que resolutivo?
Sí, es más deliberativo que otra
cosa. Muchos candidatos a parlamentarios frustrados
-risas-.
¿Una
de las razones que contribuyera a no lograr
una mayor inserción social?
La oportunidad de la historia, no es la da nuestros
deseos, sino la correlación de fuerzas.
Lo que ocurrió, ocurrió. La historia
la interpretamos en función de la lucha
de clases, entonces, hay una sociedad dominante
y una sociedad
dominada, y esta correlación no se ha
podido superar hasta hoy.
El peronismo participa en la lucha de clases,
pero sobre la base de los sectores dominantes;
deben dar algo para no perder todo. Esa idea
de Perón.
¿Considera
que el peronismo es un movimiento burgués?
Creo que no es la calificación. Tiene
una composición de clase que no está
especialmente en la burguesía, y tiene
una ideología de conciliación
de clases. No de lucha de clases. De conciliación
de clase, de lo que habla la Iglesia Católica,
por ejemplo, o el partido radical
El
socialismo en la práctica ¿ha
sido un movimiento burgués?
Ha sido un movimiento con una honda preocupación
electoral-parlamentaria, en cada etapa que pudo
conseguir esos cargos. Esto deforma a cualquier
partido por más avanzado que sea. Si
se puede obtener una banca parlamentaria, la
banca permite designar colaboradores, secretarios.
Es evidente que....
Digamos
¿que la lucha de clases haga agua?
Claro, es evidente. La lucha es por la banca.
Es un tema difícil. En algunos países
europeos también ha ocurrido.
¿Y
por qué cree que no prosperó el
socialismo en el conurbano,y sí en lugares
específicos como el de Mar del Plata
con Bronzini?
Aquí el socialismo no ha tenido gran
influencia en los sectores fomentistas de la
zona.
Aunque en mi caso he sido 14 años presidente
de la Sociedad Fomento y Deportivo O´
Higgins. Para mi fue importante. En mi caso,
creo que provoco más cariño que
adhesión. Y estoy orgulloso porque de
algo debo estarlo. Mucha gente me tiene simpatía,
pero no adhesión a lo que propongo o
hago desde
la política, y tengo conciencia de ello
y no me engaño. Los afectos son independientes
de las ubicaciones ideológicas y hay
que aceptarlo.
A
veces se denomina al tronco socialista como
socialismo “amarillo” ¿que
quiere significarse?
El “amarillismo” es un poco disfrazar
nuestros convencimientos, y no querer hacer
críticas al sistema social y económico
que es el capitalismo. Uno puede estar formalmente
en contra, pero en la práctica tener
políticas de coincidencia de conciliación
de clases con los sectoresdominantes. Siempre
surgen sectores que comienzan con una oposición
pero después concilian, es una constante
en la política.
¿Alguna
vez se sintió “gorila”.?
No. Tengo una interpretación, y quizá
esta conversación ayude entenderla, a
partir de una formación, que me impide
tener una actitud desembozada contra el peronismo.
Y no debe entenderse como una actitud demagógica
para captar
voluntades peronistas. En todo caso, también
tengo una influencia histórica y personal
-y no la última y desgraciada que he
tenido con la muerte de mi hijo- sino que toda
pasó en la etapa principal del peronismo.
Recuerdo haber hecho una composición
en 6° de la escuela primaria por la nacionalización
de los ferrocarrilles, donde digo que luego
de la “nacionalización” yo
escuchaba a los trenes que decían “ya
son nuestros” . Una cosa que, obviamente,
no podía haber escuchado decir nunca,
pero era una actitud favorable a la nacionalización
de los ferrocarriles. Y cómo no me iba
a influir, si estamos hablando del 48 y yo soy
del 36. Haber escuchado a Perón por radio....tener
presente que indudablemente ha influido en uno.
Los trenes no hablan, entonces imaginé
que sí lo hacían. Era una conciencia
favorable, inconsciente a favor de la estatización.
Hoy es consciente, y lo seguiré
reafirmando.
A
solas con usted mismo ¿nunca envidió
el gran movimiento de masas que supo ser peronismo?
Envidiar no, porque yo no soy de envidiar. Pero
sí creo que para el éxito político
es necesario un movimiento de masas. Si el movimiento
está dirigido por una minoría
y son los más influyentes, y los más
decisivos, seguramente estará
condenado al fracaso. En Cuba, donde existe
un movimiento de masas que he visto, o el caso
de Lula o Chávez, me provocan una predisposición
a favor, y no por los dirigentes, sino por el
movimiento de masas que han sido capaces de
generar. Algunos sectores de izquierda no comparten
esta idea y mantienen una actitud de celos.
Y las cosas son así; el movimiento de
masa en Argentina es el
peronismo.
Pero no existe fenómeno político
eterno; se producen cambios, y a veces, superan
nuestras propias vidas. Yrigoyen tuvo un movimiento
de masas que se diluyó después
de su muerte. El surgimiento de otra movimiento
puede tener
la adhesión de aquello que puede ser
capaz de rescatar. La propia elección
del triunfo peronista del 46, fue Alem, Yrigoyen
y Perón. Perón estimuló
a la Unión Cívica Radical Junta
Renovadora. Quijano no venía de la virginidad
política, venía de allí.
Y los diputados más destacados de Perón,
en la primer etapa, no eran de extracción
radical, como Bustos Fierro, Diáz de
Vivar, Benítez, Abreu, la gente
de FORJA
